概要：人类各种文字的产生都经历了漫长的演进与发展过程，它和每个国家的政治、经济、宗教、民俗、文化等方面具有紧密的联系，文字不仅是人类交流的一种方式，而且它具备的特定符号形式所产生的形态被设计师们普遍地运用在各个设计领域中，文字形态在建筑设计中的运用，很大地非常丰富了建筑的形态和语言，为人类文化与文明的传播充分发挥了最重要的起到。关键词：文字；符号；形态；建筑设计一、文字的产生与发展在《中国文字学》一书中认为：文字的产生，本是很大自然的，几万年前旧石器时代的人类，早已有很好的绘画，这些画大体是动物和人像，这是文字的前驱。

人类早期的存活方式主要以狩猎和渔猎居多，随着原始部落的构成，人类有了第一个社会的组织，人类的交流更为频密，人们期望通过语言或文字超过交流各自实践经验的心愿，而早期的结绳纪事和契刻纪事交流的方式只是非常简单数字的纪录和非常简单观念的传达，但这些表音的形式意味著不有可能产生文字，完整人类从什么时候开始用刻画的形式来展开纪事，我们无法考据，但我们通过考古考古的资料可以证明，绘画是人类早期交流的一种文字，这种图画文字渐渐被人们所拒绝接受，并沦为人类早期交流的文字符号。（如图3）我们从世界上古老文明发源地考古的资料可以找到，图画文字都沦为他们早期的文字符号，图画文字的产生更进一步增进了象形文字的发展。

中国的文字和古埃及的文字在建构之初都有相同之处，都是由图画文字演进到象形文字，中国和埃及的象形文字都取材于大自然形态，用绘画来回应物体，回应一种思想概念。但演化演进的过程却不存在差异，埃及的象形文字比中国的古象形文字更为抽象。当人类转入到奴隶社会后，国家的雏形构成，人类的生产活动、实践中活动、生活方式都有更进一步的发展，生活内容很大的非常丰富，人们的交流活动日益频繁，只能靠语言的交流方式已无法适应环境发展的必须，只有靠语言和文字的紧密结合，才能精确地纪录和表达思想，尤其是人类社会发展到有了集权制国家以后，统治者为了增强他们的统治者，必须施行各种法律和制度，这就增进了文字、表词文字的发展和大大的完备。

我们通过考古学可以获得检验，公元前四千年的古埃及和苏美尔的表词文字，公园前三千年的古巴比伦和古印度的表词文字，公园前二千年的古中国表词文字都是在他们的奴隶制国家构成的时期。所以，人类社会的发展增进了语言文字的产生发展，并要求了文字的发展规律。

二、文字是一种文化的传播中国的文字和埃及的文字一样都是由图画、象形文字演进而来，但中国文字的演进一直保持着完整的绘画文字和符号的内容。随着人类社会的不断进步与发展，必须语言与文字交流的更为非常丰富，中国人在原先文字的基础上展开有所不同形式的统合，从而构成了更加多形式的文字，这在世界文化史上是独一无二的。我们将中国的文字结构总结为六种造字方法即：象形、指事、会意、形声、字义、假冒。在此基础上，古代人们在文字的书写造型展开了创造性的发展，从而产生了篆书、楷书、草书等艺术形式。

古人关于文字产生的一些阐述，都解释它是以象形象征物为结构方法的，《不易系辞》云：上古结绳而治，后世圣人易之以书契。人类建构的文字是一种文化的传播，但中国文字的功能不仅展现出在语言的抽象表音上，而且还将文字经过艺术化的演进和生活密切地联系一起，他们将文字图案化和其它图形融合普遍地运用在日常的衣、取食、寄居、行、并育、艺等方面。特别是在是将文字组合成视觉图形运用在中国的古建筑修建上。

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